jueves, 14 de mayo de 2009

CRIPTOLITERATURA BORGIANA

En el cuento simbólico “LA SECTA DEL FENIX” Borges en forma alegórica hace una descripción de la masonería universal:
“Que los sectarios en un medio judío se parezcan a los judíos no prueba nada, lo innegable es que se parecen”…Ficciones pagina 189. Esto tal vez en respuesta a los que enemigos de los judíos sostienen que la masonería es su instrumento de dominación en el seno de otras sociedades.”He dicho que la historia de la secta no registra persecuciones. Ello es verdad, pero como no hay grupo humano en que no figuren partidarios del Fénix, también es cierto que no hay persecución o rigor que estos no hayan sufrido y ejecutado.” “En las guerras occidentales y en las remotas guerras del Asia han vertido su sangre secularmente, bajo banderas enemigas;de muy poco les vale identificarse con todas las naciones del orbe.”
Mas adelante nos dice que el vínculo de unión único que existe es el rito: “…puedo dar fe de que el cumplimiento del rito es la única práctica religiosa que observan los sectarios. El rito constituye el secreto”.
Y lo más interesante, donde comienza a intentar revelar el misterio del secreto: “No hay palabras decentes para nombrarlo, pero se entiende que todas las palabras lo nombran, o mejor dicho, que inevitablemente lo aluden…” Debemos ir a otro relato, ´”El jardín de los senderos que se bifurcan”, Ficciones, pagina 101, para hacer luz sobre este asunto:
”El jardín de los senderos que se bifurcan es una enorme adivinanza, o parábola, cuyo tema es el tiempo; esa causa recóndita le prohíbe la mención de su nombre. Omitir siempre una palabra, recurrir a metáforas ineptas y a perífrasis evidentes, es quizá el modo más enfático de indicarla.” Aclara luego:” me consta que no emplea una sola vez la palabra tiempo”.
Es pues luego de un enorme rodeo que llegamos al punto que se nos quiere mostrar, es decir que el secreto está en la palabra TIEMPO. Pero para darnos cuenta de lo que se nos quiere mostrar, debemos recordar, que decir tiempo es decir CRONOS. Cronos es el dios del tiempo, también denominado SATURNO. Dios de las cosechas, de la abundancia. Dentro de esta tradición, SATOR es el sembrador. El verbo lleva a una interesante superposición de conceptos. Saturno enseñó las artes de la siembra a los hombres, es el generador de una era de abundancia, de justicia y pan para todos. Los romanos conmemoraban en su honor las fiestas llamadas saturnalias, que ocurrían en el solticio de invierno boreal, o sea a fines de diciembre. Es lo que el cristianismo vistió como navidades, en donde el calendario solar, saturnal, indicaba el punto mas bajo del sol sobre el horizonte, la noche mas larga y el día mas corto del año, a partir de la cual, vendría , día el renacimiento del sol. Es el momento de empezar a comer festivamente las reservas que se hicieron para el invierno porque ya se sabe que el mismo en pocos meses dará paso a la primavera…Sator, el sembrador representa también la rotación de las estaciones, el hombre depende de ahí en adelante del calendario solar para saber los tiempos de siembra y de cosecha, de gasto festivo y de acopio de reservas. En fin Saturno es el dios civilizador, generador de ciudades.
Las saturnalias abarcaban de mediados de diciembre a mediados de enero y se continuaban en el carnaval, “adiós a la carne” donde la falta de pasturas hacía que solo se pudiera consumir conservas, no se faenaba con vistas a los partos de primavera y verano, se cuidaban los forrajes, etc. Era el comienzo de la economía invernal boreal.
El 6 de enero los esclavos se convertían en reyes por un día, los roles se invertían alegremente entre amos y sirvientes. Todas estas festividades han de ser asumidas, luego por el cristianismo. Donde la muerte y resurrección del sol, se transformarán en la muerte y resurrección del hijo de Dios. Los cultos no se remplazaron de un día para el otro, fue un proceso de siglos que abarca los postreros tres siglos del Imperio romano. Saturno tenía su templo en Roma al lado de VESTA, la diosa que representaba a la madre tierra.
Así pues, la Secta del Fénix, que retoma múltiples tradiciones religiosas, mitologías que atraviesan pueblos en diversos tiempos y espacios, tiene en el rito su centro de reunión, su único acuerdo, puesto que todas las tradiciones convergen en su mitología, una verdadera sincresis entre las mitologías de vertiente greco romana, que a su vez arrastran de Mesopotamia y Egipto( la leyenda del Hiram) múltiples aportes, Saturno es un dios mesopotámico, y los aportes de la mitología semítica. Todo unificado por el rito, la disciplina al servicio del secreto.
Luego los caminos que tomarán esos hombres disciplinados por el rito, encuadrados en disciplinas morales y constreñidos a vivir de acuerdo a sus leyes, puestos en el jardín del Edén iran, en el transcurso e sus vidas, por senderos que se bifurcan.
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